নিশ্চয় এবাদতের জন্যে রাত্রিতে উঠা প্রবৃত্তি দমনে সহায়ক এবং স্পষ্ট উচ্চারণের অনুকূল।— সূরা আল মুজাম্মিল, আয়াত: ৬

---

চলে যাওয়া মানে প্রস্থান নয়- বিচ্ছেদ নয় চলে যাওয়া মানে নয় বন্ধন ছিন্ন-করা আর্দ্র রজনী চলে গেলে আমারও অধিক কিছু থেকে যাবে আমার না-থাকা জুড়ে- রুদ্র মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ

---

আমি যার শিয়রে রোদ্দুর এনে দেবো বলে কথা দিয়েছিলাম সে আঁধার ভালোবেসে রাত্রি হয়েছে । এখন তার কৃষ্ণ পক্ষে ইচ্ছের মেঘ জোনাকির আলোতে স্নান করে, অথচ আমি তাকে তাজা রোদ্দুর দিতে চেয়েছিলাম- রুদ্র মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ

---

তিনি রাত্রিকে দিবসে প্রবিষ্ট করেন এবং দিবসকে প্রবিষ্ট করেন রাত্রিতে। তিনি অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কেও সম্যক জ্ঞাত।— সূরা আল-হাদীদ, আয়াত: ৬

---

কৃষ্ণচূড়ার লালিমা ছড়িয়ে জানাই তোমায়সু প্রভাত তোমার সকাল সুন্দর কাটুক।

---

পৃথিবীতে ফিনিক ফোটা জোছনা আসবে। জোছনা মাসে টিনের চালে বৃষ্টির সেতার বাজবে। সেই অলৌকিক সঙ্গীত শোনার জন্য আমি থাকব না। কোনো মানে হয়- হুমায়ূন আহমেদ

---

রাত যত গভীর হয়, প্রভাত তত নিকটে আসে । — প্রচলিত প্রবাদ

---

এক প্রভাতে তোমার দরজায় একগুচ্ছ কাঠ গোলাপ রেখে দিয়ে তোমাকে অবাক করে দেবো। ফিরছি উপহার হিসেবে না হয় এক টুকরো হাসি দিও।

---

রাত কাটে, ভোর হয়, পাখি জাগে বনে — চাঁদের তরণী ঠেকে ধরণীর কোণে- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

---

হাতে রাখ হাত। আনব ডেকে নতুন এক প্রভাত… করব শুরু নতুন করে আর একটা দিন… বন্ধু তোমায় জানাই গুড মর্নিং।

---