আদর্শগুলি নক্ষত্রের মতো: আমরা কখনই তাদের কাছে পৌঁছাই না, কিন্তু সমুদ্রের মেরিনারদের মতো, আমরা তাদের দ্বারা আমাদের পথ নির্ধারণ করি।

---

আল্লাহর ভয়ে তুমি যা কিছু ছেড়ে দিবে, আল্লাহ্ তোমাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু অবশ্যই দান করবেন। - হযরত মোহাম্মদ (সঃ)

---

কষ্ট পেয়ো না। তুমি যা হারিয়েছ তা কোনো না কোনো ভাবে তোমার কাছে উত্তম কিছু আনবেই — রুমি

---

যাহার বাটীতে যাইতেছি, তাহার সহিত আমার কথনও চাক্ষুষ হয় নাই। তাহার নাম শুনিয়াছি, সুখ্যাতিও যথেষ্ট শুনিয়াছি ; সজ্জন বলিয়া তাহার প্রশংসা সকলেই করে। কিন্তু সে প্রশংসায় কর্ণপাত বড় করি নাই, কেন না বঙ্গবাসীমাত্রই সজ্জন; বঙ্গে কেবল প্রতিবাসীরাই দুরাত্মা, যাহা নিন্দা শুনা যায় তাহা কেবল প্রতিবাসীর। প্রতিবাসীরা পরশ্রীকাতর, দাম্ভিক, কলহপ্রিয়, লােভী, কৃপণ, বঞ্চক। তাহারা আপনাদের সন্তানকে ভাল কাপড়, ভাল জুতা পরায়, কেবল আমাদের সন্তানকে কাঁদাইবার জন্য। তাহারা আপনাদের পুত্রবধূকে উত্তম বস্ত্রালঙ্কার দেয়, কেবল আমাদের পুত্রবধূর মুখ ভার করাইবার নিমিত্ত। পাপিষ্ঠ প্রতিবাসীরা! যাহাদের প্রতিবাসী নাই, তাহাদের ক্রোধ নাই। তাহাদেরই নাম ঋষি। ঋষি কেবল প্রতিবাসি-পরিত্যাগী গৃহী। ঋষির আশ্রমপার্শ্বে প্রতিবাসী বসাও, তিন দিনের মধ্যে ঋষির ঋষিত্ব যাইবে। প্রথম দিন প্রতিবাসীর ছাগলে পুষ্পবৃক্ষ নিষ্পত্র করিবে। দ্বিতীয় দিনে প্রতিবাসীর গােরু আসিয়া কমণ্ডলু ভাঙ্গিবে, তৃতীয় দিনে প্রতিবাসীর গৃহিণী আসিয়া ঋষি-পত্নীকে অলঙ্কার দেখাইবে। তাহার পরই ঋষিকে ওকালতির পরীক্ষা দিতে হইবে, নতুবা ডেপুটি মাজিষ্ট্রেটীর দরখাস্ত করিতে হইবে।

---

আমরা সকলেই আমাদের আদর্শ দ্বারা নিজেদের বিচার করতে আগ্রহী; অন্যরা, তাদের কাজ দ্বারা। – হ্যারল্ড নিকলসন

---

সময় বদলায় না বদলে যায় মানুষের মন যোগ্যতার চেয়ে বেশি কিছু পেলে, মানুষ হয় মনুষ্যত্বহীন।

---

কাঠগোলাপের মতো হওয়া মানে সবসময় প্রাকৃতিক থাকা, আন্দোলিত হওয়া এবং জীবনের প্রতিটি সংকটের উপরই আদর্শ হয়ে ওঠা।

---

একা থাকাটা কোন দূর্বলতা নয়। একা থাকতে পারাটা একটা যোগ্যতা। সবাই একা থাকতে পারে না।

---

পাওয়ার যোগ্যতার থেকেও পেয়ে ধরে রাখার যোগ্যতা অনেক বেশী গুরুত্বপূর্ণ।

---

বড় ভাইয়ের কাছ থেকে সারা জীবন আদর্শ গ্রহণ করে আজ আমি আদর্শিত।

---